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REC. Como todo jantar que se preze, a refeição estava atrasada. Muitos eram os motivos. Melhores eram os vinhos. Acompanhavam diversas palavras. Não muito mais que pequenas frases. Diálogos que se findavam mui rapidamente. Costume desses tipos de encontros, onde velhos casais de amigos se visitam para uma comida e creem que a amizade e o papo levam a mesma dinamicidade de 30 anos atrás. Ainda que insistam, quando não se tem muito mais o que assuntar, comentam o passado, num rasgo de saudosismo de tempos compartilhados.

A luminária pendia do teto até próxima à mesa de jantar - de madeira maciça, talhada a mão -, iluminando os traços frutados de vinhos chilenos. Do balcão, que ligava a cozinha à sala de jantar, sugere o anfitrião que as moças escolham um dos discos da coleção de vinis. Das caixas inicia o som estéreo do ao vivo de Elis, Transversal do Tempo, compondo a trilha sonora daquela conversa, embevecidos pelo aroma delicioso do forno.

Entre queijos, azeites, vinhos e memórias, o paladar finalmente foi agradado, ao apreço de Fascinação. Nada muito elaborado. Entre Saudosa Maloca e Boto, a anfitriã, guiada por traços de ameixas, se levanta, caminha até o marido da amiga, tremula os braços em movimento circular, dobra o corpo, abaixa a cabeça, estica a mão e convida-o a uma bela valsa ao som de Cão sem Dono. Momento sublime e de constrangimento para o casal que ainda se encontrava na mesa. Olhares trocados. Convite feito.

Os dois casais a deslizarem pelos tacos da sala. Risadas ao ar. Noite calma. Ritmo temporariamente quebrado pelo som das diversas fitas, CDs e DVDs que no chão caem. Esbarrão dos primeiros dançarinos na pilha de vídeos. Cópias de diversos trabalhos do cinegrafista grisalho anfitrião. Nada que esmoreça o alvorecer dos instintos taninos daquela balada memorialista de tempos pesados.

...entretem-se na troca de casais e embarcam no sambinha de Querellas do Brasil. Sentimento nacionalista exacerbado. Algumas lágrimas controladas. Símbolo da memória corporal dos dias de liberdade arrancada. Como canção de anunciação, Cartomante surge.

Nos dias de hoje é bom que se proteja
Ofereça a face pra quem quer que seja
Nos dias de hoje esteja tranqüilo
Haja o que houver pense nos seus filhos

Filhos bem cuidados. Já moços. Alguns casados, outros na faculdade. Tranquilidade......nos dias de hoje.

Não ande nos bares, esqueça os amigos
Não pare nas praças, não corra perigo
Não fale do medo que temos da vida
Não ponha o dedo na nossa ferida

Analepse. Como se lhe trocassem o filme no projetor. Sai rolo realidade. Uma imagem recente lhe vem a cabeça. Mãos para cima, com dedo médio em riste. De cima do palco a visão era nítida. O público fazia igual e cantava em coro - foda-se vocês; foda-se suas leis (...). A batida sampleada comandando o ritmo. Rap. Sente o peso da câmera no ombro com a vibração do palco. Uma prisão ao final do espetáculo.

Chacoalhar de cabeça. Aperto no peito. Angústia. Sente-se logo aliviado. Nos passos embalados por Elis, dança. Sorrisos. Antes que pudesse esquecer a imagem anterior, dor. Sente a pisada. Aquela unha encravada. Câmera na mão, olhar vidrado naquele que falava. Prédio. Gente. Centro. Mais de cinco anos que ali vivem. Grava.

Realidade. De supetão.

Cai o rei de Espadas
Cai o rei de Ouros
Cai o rei de Paus
Cai não fica nada

Suor. Tensão. Caído. Percebe, do chão, as três cabeças em sua direção. Preocupados o ajudam a levantar. A dor não é na unha. Dói o estômago. Registros. Muitas filmagens. Difícil digestão de uma vida atrás da câmera.

Em tempos de comissões, as verdades aparecem. Sua incapacidade de se envolver mais do que o registro. Trabalho. Era isso. Só isso. Agora, cantar e dançar. Trilha de uma época que abraçou causas. Tempos de fronte à mira. No foco da câmera. Crimes. Censura.

É só um pensamento, bote no orçamento
Nosso sofrimento, mortes e lamentos,
Forte esquecimento de gente em nosso tempo
Visto como lixo, soterrado nos desabamento
Em favela, disse marighella. elo
Contra porcos em castelo
O povo tem que cobrar com os parabelo
Porque a justiça deles, só vai em cima de quem usa chinelo
E é vítima, agressão de farda é legítima.
Barracos no chão, enquanto chove.
Meus heróis também morreram de overdose,
De violência, sob coturnos de quem dita decência.
Homens de farda são maus, era do caos,
Frios como halls, engatilha e plau!
Carniceiros ganham prêmios,
Na terra onde bebês, respiram gás lacrimogênio.

...seus dois mais recentes trabalhos. Filmar. Gravar. Vinhos chilenos. STOP.



_desafio sugerido por Thiago Aoki, indigesto chinês.

Tags: Câmera , Comissão da Verdade , conto , Dedo na Ferida , Elis Regina , Emicida , Fábio , Marighella , Ocupação Eliana Silva , Ocupação Mauá , racionais , Tranversal do Tempo

Banksy, Assange e a Subversão Premiada

Duas possibilidades de premiações polêmicas movimentaram o cenário artístico e político durante as últimas semanas. No primeiro, o misterioso, supostamente inglês, Banksy, artista guerrilheiro e de identidade desconhecida – há até quem diga que na verdade o nome represente um coletivo de artistas que subvertem a vida urbana - tem seu documentário indicado ao Oscar 2011. No segundo, o australiano, fundador da organização Wikileaks, Julian Assange, que já teve a cabeça pedida pelos republicanos norte-americanos por divulgar informações confidenciais da política externa ianque, concorre ao Nobel da Paz.

Banksy já deu sinais, em seu site oficial, de que aceitará o prêmio, apesar de não estar de acordo com o conceito de cerimônias de premiação. Tem sido frenquente este movimento na carreira do artista, que não se furta de buscar os holofotes para então, agir como guerrilheiro urbano. O trabalho que fez para a série “Os Simpsons”, já comentado em post anterior, é um exemplo sintomático. Não se sabe o que pode acontecer na celebração mais luxuosa no mundo, caso seja mesmo agraciado. Lembrei-me agora de quando os Racionais MCs aceitaram participar do Video Music Brasil, festa pop da MTV e causaram desconforto quando Mano Brown agradeceu sua mãe que “lavou muita roupa pra playboy” para ele poder estar ali. No caso de Banksy, o artista marginal já deu um aperitivo para que os membros da gigantesca indústria cinematográfica norteamericana não esperem dele um discurso de celebridade. Vejam (abaixo) como apareceu um célebre mural de Los Angeles, terra do Oscar. Ele não assumiu a autoria do painel, mas de qualquer modo, são traços típicos, com soldados já desenhados em outros trabalhos.

Por trás de uma suposta loucura dos homens que mandam em Hollywood é preciso levar em consideração que teremos um dos Oscar menos badalados dos últimos tempos, com superproduções que decepcionaram e com um filme favorito (A Rede Social) que não teve tanto sucesso, sendo relativamente fraco em renda e público, apesar de todo o conluio para que o longa emplacasse. A ideia de levar Banksy à festa, longe de insana, é também um modo de voltar as atenções e retomar o diz-que-diz que necessariamente deve acompanhar o evento. Banksy e a Indústria Cultural vivem em uma retro-alimentação que parece tênue por ser paradoxal, mas que vem dando muito certo a ambos. Até agora.

Já para Assange, concorrer ao Nobel da Paz é um capital político fundamental para manter suas ações e redes políticas. O grande trunfo que possibilitou sua indicação e que pode levá-lo de fato à conquista é o precipitado prêmio dado, em 2009, a Barack Obama, sob o pretexto de que o estadista americano teria “ideias de boas intenções para reforçar o papel da diplomacia internacional e a cooperação entre os povos”. Premiar o hacker australiano que causa amálgama na política internacional estadunidense seria também um esforço em recuperar a credibilidade da premiação que privilegiou os Estados Unidos nas duas últimas edições, tanto ao premiar Obama como ao premiar em 2010 – a meu ver justamente - Liu Xiaobo, preso político da China, que tem polarizado a hegemonia global com os EUA. Assange, já havia conseguido apoio de diversas entidades e de alguns estadistas, como o ex-presidente Lula, agora tem a chance de levar uma das mais importantes e respeitadas premiações internacionais. O fato de poder ser contemplado com o prêmio, ridicularizaria ainda mais a perseguição política que sofre, sob a forma de um bizarro processo que está respondendo a organismos internacionais por ter feito sexo sem camisinha. Já pensaram um “criminoso sexual” com o Nobel da Paz?

Os dois casos, de Banksy e Assange, mostram nas entrelinhas como dois atores sociais, que têm atuado com êxito e certa popularidade em suas ações políticas contestatórias, são “reconhecidos” pelo campo hegemônico e centros de poder. Para Banksy, fica o enigma de como demonstrar ao maior público que já obteve em suas intervenções, o que um “artista guerrilheiro” faz diante de uma situação de tanto glamour e status. Já para Assange, um fôlego político e o desafio de que a responsabilidade em ser considerado um dos que mais contribuíram para a paz mundial não seja um empecilho para que suas subversivas revelações venham à tona. É aguardar os próximos capítulos.

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Tags: Arte de Rua , arte urbana , artes visuais , banksy , grafite , hollywood , Julian Assange , oscar 2011 , Política , racionais , Thiago Aoki , wikileaks

Os (des)caminhos da Arte de Rua Paulistana

Nego drama,
Entre o sucesso e a lama,
Dinheiro, problemas,
Inveja, luxo, fama.
(...)
Entrei pelo seu rádio,
Tomei,
Cê nem viu,
Nóis é isso ou aquilo,
O quê?,
Cê não dizia,
Seu filho quer ser preto,
Rhá,
Que ironia

Trecho de Nego Drama, Racionais MC's

O Movimento Hip Hop, iniciado no final da década de 70, nos Estados Unidos deixou frutos para o Brasil. A periferia de nosso país, antropofagicamente, apropriou-se e ressignificou cada um dos elementos do movimento (rap, grafite, break), criando algo diametricamente distinto das origens estadunidense.

A explosão do Rap nas periferias tupiniquins foi fenomenal. O grupo Racionais MC's, por exemplo, recusando-se a aparecer em qualquer canal da grande mídia (seja do rádio, jornal, ou da televisão), vendeu mais de 500.000 cópias do disco Sobrevivendo no Inferno, pelo selo independente Cosa Nostra (criado pelo próprio grupo). A primeira aparição de Mano Brown na grande mídia fora durante a premiação do Video Music Brasil (ver vídeo abaixo), e em seu discurso foi provocativo ao agradecer à mãe que “lavou muita roupa pra playboy pra eu tá aqui”, causando mal-estar nos bastidores da MTV.

O sucesso era estrondoso, e abriu porta para ampla gama de rappers, como Sabotagem, MVBill, Gog, Rapin' Hood, De Menos Crime, entre outros. Entretanto, a tensão durante a desenfrada expansão do Rap, na periferia e nos meios de comunicação, teve um ponto ápice em 2005, segundo apura reportagem da Caros Amigos intitulada “Enquanto isso, na sala de justiça”.

Segundo a reportagem, em um dos shows do Racionais MC´s, em Bauru, interior de SP, um corpo assassinado é jogado sobre o palco, e o público vibra calorosamente. Brown fica sério e pede a todos uma oração pela pessoa morta e para o show. Brown convoca, então, uma reunião secreta, em 23 de janeiro, com boa parte dos grandes rappers brasileiros. Brown, visivelmente abalado, queria discutir a forma como os manos assimilavam as letras. Deixou claro, portanto a necessidade de separar a ideia de crime e de RAP. Entretanto, apesar da necessidade dessa separação ser consensual, houve, durante a reunião, uma divisão entre dois grupos. Alguns, como MVBill, Rapin’ Hood , por exemplo, defenderam que o RAP deveria entrar de vez à grande mídia e à casa dos ricos para conseguir explicar melhor para aqueles que estão ouvindo, a mensagem que quer ser passada, bem como expandir ainda mais o Rap no país -não é à toa que Rappin´ Hood apresenta programa na TV Cultura e MV Bill lançou seu livro, pasmem, na Daslu. Já outros, como os Racionais MC´s ou Facção Central defendem a manutenção da postura antimidiática e a o foco no público da periferia. De qualquer modo, evidenciou-se que a Indústria da Música percebera o fenômeno de massa que é o Rap, e que o modo como se dará sua expansão será crucial para os rumos do movimento.

Depois da apropriação de boa parte dos rappers e grupos de rap nacional - que fez com que o ícone de vendas e aceitação da classe média Chico Buarque afirmasse que o Rap é a nova e verdadeira MPB - a bola da vez para a famigerada indústria cultural nacional é o grafite. O debate feito internamente aos grafiteiros é, de certo modo, semelhante ao tensionamento ocorrido no interior do Rap.



Hoje é quase consensual, seja na grande mídia, como nas conversas informais, a colocação do grafite como uma oposição aos "vândalos da pichação". Porém, a origem do grafite tem a ver com toda essa cultura da qual deriva também a pichação. Muitos dos grafiteiros, acreditam que longe de ser uma oposição, é apenas uma das formas de pichação. Já outros, como Otávio e Gustavo Pandolfo, exitam.

Diferentemente da origem periférica, Os Gêmeos, como são conhecidos, são formados em desenho e comunicação pela Escola Técnica Estadual Carlos da Campos, iniciando seus grafites por volta de 1987, no bairro do Cambuci, São Paulo. Em recente entrevista ao Roda Viva, os irmãos disseram que preferem ser chamados de “artista plásticos”, ao invés de grafiteiros, mas não negam a influência do Hip Hop e da crítica social em suas obras, que hoje encontram-se em países como EUA, Alemanha, Inglaterra, Cuba, Grécia, China, Chile, Argentina, Portugal - sendo sucesso de críticas e público, chegando inclusive a pintar a fachada da famosa Tate Modern, em Londres, ou um castelo escocês do século XIII, por exemplo.

Osgêmeos, como se escreve a marca que criaram, foram muito criticados pela comunidade grafiteira por participar do filme da fornecedora de materias esportivas Nike, chamado Ginga - A alma do futebol brasileiro. Neste sentido, não puderam expôr no MASP, em plena cidade natal de ambos, porque, segundo o curador e crítico Miguel Chaia, a obra de ambos é baseada "na sobrecarga mercantilista e na linguagem muito imediata".



Seja como alternativa social para comunidades ou como um modo de apropriação do espaço urbano, o grafite, também conhecido como street art, ganhou também os museus e salões dos quatro cantos do mundo e hoje tem o desafio, assim como o Rap, de não fugir de seu início cujo conteúdo crítico e contestador contrapunha-se ao movimento de modernização que impunha à periferia um lugar deplorável dentro do processo de urbanização e modernidade (na verdade, a origem do grafite remete ao Império Romano, porém popularizou-se co manifestações durante o maio de 1968, na França, no Bronx negro dos Estados Unidos e nas periferias dos países subdesenvolvidos).

Veja Também:

- Osgêmeos - Blog Oficial
- Osgêmeos - Twitter Oficial
- Rap Nacional
- Central do Rap
- Art Crime
- Graffiti.org.br
- Entevista com Mano Brown no Roda Viva
- Documentário produzido por Mano Brown sobe a história do Capão Redondo e da Urbanização em São Paulo
- Documentário sobre a vida do Sabotage
- Documentário Guerreiras do Rap
- Documentário Dano 163 - Grafite e Pichação
- Documentário Grafite - Arte e Atitude
- Interurbanos
- Osgêmeos (entrevisa)
- Os Gêmeos - Lost Art
- Riot Sound

Tags: Arte de Rua , grafite , hip hop , música , os gêmeos , osgêmeos , racionais , rap , street art , Thiago Aoki